Artículos sobre religiones
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Biografías
Bibliografía de interés
Richard Dawkins.
El espejismo de Dios. 2016. Booket. Barcelona.
Dawkins afirma la irracionalidad de la creencia en Dios y el daño que la religión ha infligido a la sociedad, desde las Cruzadas hasta el 11-S. Con rigor e ingenio examina a Dios en todas sus formas, desde el tirano obsesionado por el sexo del Antiguo Testamento, hasta el benigno relojero celestial de la Ilustración y muestra cómo la religión alienta las guerras y fomenta el fanatismo.
Michel Onfray.
Atheist Manifesto: The Case Against Christianity, Judaism and Islam. 2005, Arcade Publishing, Nueva York
Esta obra, muy argumentada y enormemente controvertida, demuestra convincentemente cómo las tres principales religiones monoteístas del mundo -cristianismo, judaísmo e islamismo- han intentado suprimir el conocimiento, la ciencia, el placer y el deseo, condenando a menudo a muerte a los no creyentes. Si Nietzsche proclamó la "Muerte de Dios", Onfray parte de la premisa de que Dios no sólo sigue muy vivo, sino que está cada vez más controlado por fundamentalistas que suponen un peligro para la raza humana. Documentando los estragos causados por la intolerancia religiosa a lo largo de los siglos, el autor presenta un sólido alegato contra las tres religiones por exigir fe, creencia, obediencia y sumisión, y por ensalzar la "otra vida" a expensas del aquí y el ahora.
Sam Harris. El fin de la fe (The End Of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason). 2006. Paradigma. Barcelona.
Sam Harris presenta un sorprendente análisis del enfrentamiento entre razón y religión en el mundo moderno. Realiza un lúcido recorrido histórico por nuestra voluntad de abandonar la razón en favor de las creencias religiosas, aunque dichas creencias acaben por inspirar las peores atrocidades que ha cometido la humanidad. Harris argumenta que, teniendo en cuenta las armas de destrucción masiva, no podemos pensar que vamos a sobrevivir nuestras diferencias religiosas indefinidamente. Alimenta aún más la controversia exponiendo que la moderación en la religión presenta considerables peligros, ya que la manera en que hemos acomodado la fe religiosa en nuestra sociedad ofusca el papel que representa la fe en la perpetuación de los conflictos humanos.
Keith Thomas.
Religion and the Decline of Magic: Studies in Popular Beliefs in Sixteenth and Seventeenth-Century England. 1997. Penguin History. Londres.
Keith Thomas muestra cómo la magia, al igual que la Iglesia medieval, ofrecía una explicación para las adversidades y un medio de reparación en tiempos de desgracias. Lo sobrenatural tenía así su propia utilidad práctica en la vida cotidiana. Algunas formas de magia fueron cuestionadas por la Reforma protestante, pero sólo con la creciente búsqueda de una explicación científica del universo el pueblo inglés empezó a abandonar su recurso a lo sobrenatural. La ciencia y la tecnología nos han hecho menos vulnerables a algunos de los peligros a los que se enfrentaban los pueblos del pasado. Sin embargo, en Religion and the Decline of Magic" concluye que "si la magia se define como el empleo de técnicas ineficaces para calmar la ansiedad cuando no se dispone de otras eficaces, entonces debemos reconocer que ninguna sociedad se librará jamás de ella".
